禪部落格 - ZenQ

禪詩(16)

ZenQ — 2008-11-12 21:42

(一)
若欲解實相
肚要無盡量
眼觀無礙向
心如虛空樣
遍入於十方
入時自在享
無入亦無出
本來同俱足

(二)
銀月皎潔映天青
凋雪入寒冷若冰
颼然長虹劃天際
飄飄蕩蕩了無跡

了解角色做一場出色演出

ZenQ — 2008-11-06 08:57

楔子
有一位禪師叫俱胝和尚，他潛心修行卻沒有起用，故當有比丘尼來向他請法時，他說不出一番道理來，後來他遇到了天龍禪師，受其教誨而有所體悟; 之後，他常以豎起大拇指來教導別人，而受教者也能有所體會。

一天，俱胝和尚的侍從到街上去，有人請教他俱胝和尚如何教導別人；童子即豎起一根大拇指來，童于如此依樣畫葫蘆，有些人也可以有所領悟。

童子回來後，對俱胝和尚提到這回事。他說：「有人問師父如何講法，我豎起拇指，有人也開悟了。」俱胝和尚聽了，要他示範究竟是如何開導別人。但當童子豎起拇指時，俱胝和尚拿起刀子來砍掉了童子的拇指。

童子因為劇痛，大叫一聲，跑出了禪房。當靠近門邊時，俱胝叫住了他。童子一回頭，俱胝和尚豎起了拇指，童子頓時就悟道了。此為「一指禪」的道理。

應用
一位叫牛頭法融的禪師自己在山裡清修，當他打坐時，百鳥會銜花草來供養他，猿猴也會採蔬果來供養他。後來他受到四祖道信的啟發，而能見性。

一次碰到飢荒，牛頭法融每天都到八十里外去化緣，並把所得的米抬回來給大家吃。以前牛頭法融自己一個人時，有動物來幫他，供養他，但現在他每天辛苦化緣是為幫助別人。牛頭法融對此並不以為苦，因為他經過實際體會、了解自己所扮演的角色

禪詩(15)

ZenQ — 2008-10-30 00:56

(一)
寒山獨居白雲中
遙遙眺望無能見
欲識盧山真實相
伊藏汝心莫遠求

(二)
有念無念生
無念有念稱
有念稱無念
無念生有念
念念無相礙
唯有自心害

禪詩(14)

ZenQ — 2008-10-23 12:48

(一)
天地無煩事
惟有自惱人
若欲求解脫
解脫永難解
涼涼快快自在人

(二)
無山住處事難休
境業臨時定慧迷
起落沉浮三五轉
習氣無明火相隨
放不放下是放下
ㄧ山還比一山高

覺醒後的定力才是真定力

ZenQ — 2008-10-16 09:25

楔子

禪宗六祖惠能一天在打坐時對弟子講話，一位弟子以臥輪禪師的偈對六祖惠能說：「臥輪有技倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長。」他的意思是：弟子的內心有所啟發，我有一個方法能把自己所有起心動念的思想都斷掉，不管在任何情境下，我都能不為所動：因為我的心已覺悟了，所以找的菩提、日日增長。

弟子說了這番話，期望大師能加以讚賞；而惠能聽了之後回答說：「惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長。」他說，我沒有方法讓自己斷了所有的念頭，遇到各種不同情境時，我也有各式各樣的想法念頭，但是我的菩提心依然如此之長。

惠能的意思是，刻意把自己變成石頭、枯木，只執著於「空」，是沒有意義的。人在不同的情境本來就會有不同的念頭，但這些念頭一閃即逝，故不需執著於讓自己有「空念」。因為，起心動念的還是自己，只要自己能善於運用，即使念頭很多，個人還是能遵循大道行事。

啟發

佛經云：「萬法唯心生、萬法唯心滅。」讓自己起心動念的是自己的心，當自己刻意要去撕掉念頭時，已經有自己的執著於其中了。佛經中亦云：「若人欲了知、三世一切佛、應觀法界性、一切唯心造。」它強調的也是人的心才是一切變與不變的主宰。

法華經云：「心迷法華轉，心悟

檢視ZenQ健康指數

ZenQ — 2008-10-08 21:00

「生活習慣」及「飲食觀念」造就您的身心健康狀況。
您的身心健康OK嗎？或者已產生了潛在危機？

以下測驗幫您檢視。請回答下列問題「是」或「否」：

1.（）沒有運動習慣。

2.（）喜歡吃油炸、重口味、醃漬食品。

3.（）壓力大、容易焦慮、易發脾氣。

4.（）常熬夜晚睡。

5.（）經常在電腦前一待就是好幾個小時。

6.（）不喜歡喝水、喜歡喝飲料。

7.（）認為對身體好的東西，卯起來天天吃。

8.（）喜歡吃魚肉，不喜歡吃蔬果。

9.（）對於別人說的話，常自己解讀並認為ㄧ定如此。

10.（）事情常往壞處想，不習慣正面思考。

11.（）認為五榖堅果類很營養，
而忽略其高熱量、高蛋白所帶來的危機。

12.（）沒有ㄧ種以上可以釋放壓力的方法，
來排解生活中的壓力與情緒垃圾。

13.（）對某種食物或事件上癮而無法自拔。

慧參祖

ZenQ — 2008-10-01 09:11

力行精進為成功之母

ZenQ — 2008-09-24 22:31

楔子

馬祖道一和他的徒弟百丈禪師二人，創立了一個「叢林教育」，他們把許多僧侶都集中到一個叢林裡去，且訂定了生活規範，規定僧侶們必須「出坡」，即每天要進行鋤草、耕種等勞動。百丈禪師堅持須「一日不做、一日不食」，即使到八十多歲的高齡時，他依然遵循自己訂立的規矩，每日勞動。

徒弟們見師父年紀大了，不忍心看他繼續做此粗重的工作，因此把百丈禪師的工具藏了起來，不讓他勞動。百丈禪師因為找不到工具無法工作，就禁食不吃飯，以貫徹自己訂下的規定。僧侶們有感其力行的精神，都能承襲其規定，每天實踐力行。

一次，老禪師在日正當中時曬鹹菜，弄得滿頭大汗，徒弟看到了，就說：「師父年紀大了，現在做太辛苦了！」老禪師回答說：「那麼你認為什麼時候做好呢?」老禪師的回答有雙重含意，一是現在日正當中不做，難道要等太陽下山才曬鹹菜嗎? 另外一個是年紀大不做，那麼又待何時呢?

老禪師的回答告訴了我們：「當做則做。」該做的事情不要拖延、立即去做，不分時間早晚，也不分年齡老幼，唯有力行實踐才是個人成長的保證。

啟發

人必須持續工作才能養家活口維持生活，若工作中斷、或曠日廢時，則很可能生活也會遭受影響。平常人們常會原諒自己，認為工作拖延一天沒關

大珠慧海禪師：饑喫困眠

ZenQ — 2008-09-17 13:56

善用ZenQ面對「壞」上司

ZenQ — 2008-09-10 23:05

文：斯文郎　禪友

故事的開始

您是否有這樣的經驗？上班的老公、老婆一進門，就開始碎碎念，說他們老闆今天有多白目、有多爛、根本沒能力、做那個什麼爛決策、根本沒道理嘛…哇啦哇啦的唸一大堆。本來準備好好吃一頓晚餐的好心情，已開始漸漸被破壞了，如果你叫他別再唸了，又加了一句「你煩不煩啊」、「別把公司的垃圾帶回家」等氣話，很可能又開始另一場原本沒有必要發生的家庭戰爭。

創造好故事的開始
您一定不喜歡上述故事的開始，這時候就是運用ZenQ禪的智慧的最佳時機，針對面對壞上司的人、面對被上司弄壞心情的人，提供一些想法與作法與其分享。

u 不要「看」到「壞」上司：您可以不要一直「看」上司的缺點。

u 別火上加油：面對已備受壞上司摧殘的親友，您可以不要再火上加油。

相信只要做到上面二點（其實只有一點），您就已經創造了一個好故事的開始。這就是ZenQ好用的地方，自己創造自己美好的人生。

u &nb