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自利利他 布施有福
作者: ZenQ 日期: 2009-06-14 19:16
楔 子
一個老婆子虔心供養了一位修道人，已供養十幾年了， 老婆子想了解這位修道人目前的修持境界，因此派年僅十六歲的女兒去試驗他。
老婆子請女兒送飯去修道人修行的庵中，且躺在他的懷裡，看其反應如何。女兒照著指示做，問修道人有什麼感覺。修道人回答說：「三冬無暖氣，枯木不逢春。」
女兒回來照實稟告，老婆子聽了很生氣，把修道人趕走，且放一把火把修行的庵也燒了。
經過一段時間之後，修道人回來請求老婆子繼續供養他，老婆子也答應了。
又過好一段時間，老婆子心想，該是試驗修道人修道境界的時候了，因此她又派女兒去送飯，且做同樣的動作。這次修道人告訴她女兒說：「天知、地知、你知、我知，就是不要讓老婆子知道。」
女兒回來告訴老婆子，老婆子聽了很高興，就繼續供養這位修道人。
啟 發
這位老婆子供養修行人十多年，他是一位懂得布施的人。這位修行者，能修到一個「空」的境界，也頗不容易；但他只知道「自利」，因而惹老婆子生氣。
因為修行者強調自己是枯木、無暖意，把自己心境置於空寂之下，而沒有生機；等於是一個只會自我修持，而不會去幫助別人的「自了漢」，因此老婆子很生氣。
等到第二次試驗時，修行者面對美女的依偎，將其擁在懷中。老婆子聽其解釋，了解他已從枯木頑空中，蛻變為可以起妙用、懂得「自利利他」，是一個真正的修行者，因此而感到高興。 修行人已可做到我心不動，但可因其境而到達妙用的境界，此為懂得布施、幫助別人之人。
由此故事可知，一個自私自利的人，不管到那裏都不受歡迎；如修道人只懂得自我修行，卻不能幫助別人，難怪老婆子要將他趕走。企業內自私自利的員工，一樣也得不到別人的友誼。
第二階段修道人有了慈悲、喜捨的心情，讓人感覺其所學可以幫助別人，達到「自他兩利」的境界，此為一個有福報的人。
然而，真正的布施不只是掛在嘴上說，而是必須顯示在行為上，因此他一定是個力行者。
應 用
企業應要有智慧的員工（可以幫自己成長）同時也需要懂布施的員工（幫助別人的成長），讓所有員工共同成長，企業才能茁壯。企業經營者若能把「自利利他」的觀念，潛移默化到每個員工心裏，則同事之間不會斤斤計較，且能有慈悲心互相幫助，每個人都將能愉快的共事與成長。
企業主如何才能塑造此種企業文化呢? 首要當然是經營者身體力行，以身作則。如老闆能關心員工、幫助員工，則彼此幫助形成一個良性循環，企業同心協力，將能掌握發展的契機。
故事中修行人能修成正果，主要得力於老婆子的幫助；企業要成長，也必須有外在的助力或環境的幫助，例如企業顧問或智囊團。平時企業應注意自己周遭，有那些可以幫助自己的助力，並加以運用，其對企業的成長將可助一臂之力。
一個老婆子虔心供養了一位修道人，已供養十幾年了， 老婆子想了解這位修道人目前的修持境界，因此派年僅十六歲的女兒去試驗他。
老婆子請女兒送飯去修道人修行的庵中，且躺在他的懷裡，看其反應如何。女兒照著指示做，問修道人有什麼感覺。修道人回答說：「三冬無暖氣，枯木不逢春。」
女兒回來照實稟告，老婆子聽了很生氣，把修道人趕走，且放一把火把修行的庵也燒了。
經過一段時間之後，修道人回來請求老婆子繼續供養他，老婆子也答應了。
又過好一段時間，老婆子心想，該是試驗修道人修道境界的時候了，因此她又派女兒去送飯，且做同樣的動作。這次修道人告訴她女兒說：「天知、地知、你知、我知，就是不要讓老婆子知道。」
女兒回來告訴老婆子，老婆子聽了很高興，就繼續供養這位修道人。
啟 發
這位老婆子供養修行人十多年，他是一位懂得布施的人。這位修行者，能修到一個「空」的境界，也頗不容易；但他只知道「自利」，因而惹老婆子生氣。
因為修行者強調自己是枯木、無暖意，把自己心境置於空寂之下，而沒有生機；等於是一個只會自我修持，而不會去幫助別人的「自了漢」，因此老婆子很生氣。
等到第二次試驗時，修行者面對美女的依偎，將其擁在懷中。老婆子聽其解釋，了解他已從枯木頑空中，蛻變為可以起妙用、懂得「自利利他」，是一個真正的修行者，因此而感到高興。 修行人已可做到我心不動，但可因其境而到達妙用的境界，此為懂得布施、幫助別人之人。
由此故事可知，一個自私自利的人，不管到那裏都不受歡迎；如修道人只懂得自我修行，卻不能幫助別人，難怪老婆子要將他趕走。企業內自私自利的員工，一樣也得不到別人的友誼。
第二階段修道人有了慈悲、喜捨的心情，讓人感覺其所學可以幫助別人，達到「自他兩利」的境界，此為一個有福報的人。
然而，真正的布施不只是掛在嘴上說，而是必須顯示在行為上，因此他一定是個力行者。
應 用
企業應要有智慧的員工（可以幫自己成長）同時也需要懂布施的員工（幫助別人的成長），讓所有員工共同成長，企業才能茁壯。企業經營者若能把「自利利他」的觀念，潛移默化到每個員工心裏，則同事之間不會斤斤計較，且能有慈悲心互相幫助，每個人都將能愉快的共事與成長。
企業主如何才能塑造此種企業文化呢? 首要當然是經營者身體力行，以身作則。如老闆能關心員工、幫助員工，則彼此幫助形成一個良性循環，企業同心協力，將能掌握發展的契機。
故事中修行人能修成正果，主要得力於老婆子的幫助；企業要成長，也必須有外在的助力或環境的幫助，例如企業顧問或智囊團。平時企業應注意自己周遭，有那些可以幫助自己的助力，並加以運用，其對企業的成長將可助一臂之力。
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禪宗的三境界「見山是山，見山不是山，見山只是山」，第一次的這位和尚是否在「見山不是山」的階段呢?